从古到今，写金陵的文章很多。特别是白话文兴起后的民国，很多文化名人都写过南京，给我们留下了许多金陵印记。

　　陈独秀的《江南乡试》，记录了他18岁从安徽安庆来到南京参加江南乡试的情景。光绪二十三年（1897年），陈独秀在家人的陪伴下，骑着驴子，从仪凤门进入南京城。在他的想象中，“南京城内的房屋街市不知如何繁华美丽”,但进城一看，大失所望。尽管道路开阔，但两旁的房子很破烂。真正到了考试那天，“一进考棚，三魂吓掉了二魂半”。在这里，他遇见了一位口中一直在喊着“今科必中”的范进式的考生，他在旁边默默地观察了一两个小时，联想到假如让这样的考生得了志，那国家和人民是如何地遭殃。“一两个钟头的冥想，决定了我个人往后十几年的行动”。这篇文章把我们带进了19世纪末的夫子庙，带进了清朝最后的考场，让我们感受到了贡院里的末世气息。

　　对于鲁迅、周作人兄弟俩来说，南京是他们人生的起点。1898年5月，鲁迅自绍兴来到江南水师学堂学习，不久转入了陆师学堂下设的路矿学堂学习。1901年8月，他的弟弟周作人也进入了这所学校。他们都在南京待了四五年后先后去日本留学。1926年鲁迅在《琐记》一文中回忆说，他在这里读到了赫胥黎的《天演论》，而且到城南去买了一本，思想上受到了真正的启蒙。周作人也曾写过《南京下关》一文，回忆自己在江南水师学堂学习的情景。

　　从上个世纪初开始，南京成为国民政府首都，很自然吸引了很多文人墨客前来旅游、观光、怀古。其实，到了晚清及民国初期，秦淮河由于长期得不到清淤，河水已经严重淤塞，秦淮河水的质量也非常糟糕。陈西滢1928年写的《南京》里说，“不怕说煞风景的话，我实在不爱秦淮河。什么六朝金粉，我只看见一沟肮脏的臭水！” 1946年，郭沫若也写过秦淮河，他说：“我是第一次看见了秦淮河，河面并不宽，对岸也有人家，想来威尼斯的河也不过如此吧！河水呈着黝黑的颜色，似乎有些腥味。但我也并没有什么幻灭的感觉。因为我早知道，秦淮河是淤塞了。”

　　尽管秦淮河水是变质了，但文人墨客们看到的秦淮河，往往不是现实中的秦淮河，而是积淀了文化内涵的秦淮河。比如梁实秋1923年游过南京后在《南游杂感》中写道：“秦淮河的大名真可说是如雷贯耳，至少看过《儒林外史》的人应该知道。我想象中的秦淮河实在要比事实的还要好几倍，不过到了秦淮河以后，却也心满意足了。秦淮河也不过是和西直门高粱桥的河水差不多，但是神气不同。秦淮河里船也不过是和万牲园松风水月处的船差不多，但是风味大异。”梁实秋看到的秦淮河在神气与风味方面是大不一样的，是历史的秦淮河。

　　1923年夏天，朱自清和俞平伯夜游秦淮河，两人创作了同题文章《桨声灯影里的秦淮河》这两篇散文，被奉为五四时期白话散文的圭臬。这两篇散文为秦淮河做了很好的推广，尤其是他们提炼的意象——“桨声灯影里的秦淮河”，成了秦淮河景致最凝练的概括。

　　对于文人墨客来说，最感兴趣的还是南京的书卷气。朱自清1936年写的《南京》中说：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的痕迹。”文学家陈西滢说：“要是有一天我可以自由地到一个地方去读我想读而没有工夫读的书，做我想做而没有工夫做的事，我也许选择南京作为长住的地方，虽然北京和杭州我也舍不得抛弃。”

　　都知道张恨水是小说家，其实他还是非常好的记者与散文家。张恨水在三十年代曾在南京生活了三年时间。在南京创办《南京人》报，曾产生很大反响。他对南京这座城市很有感情。他的多部小说以南京为背景，如《丹凤街》《石头城外》《秦淮世家》等。他的关于南京的散文有《白门十记》《南游杂志》《忆南京》等等。他写豁蒙楼，写钟山，写明孝陵，写秦淮河边雅集，写白门杨柳，写荒落的城南古巷，写萧瑟的下关荒江，他的很多散文小品写得清新自然，是报纸的即兴补白。

　　黄裳早年是《文汇报》记者，在1942年就到过南京，并写了散文《白门秋柳》。他当时看到的南京，尽管马路宽广，但十分空旷，加上风沙弥漫，一派萧条景象，很契合白门秋柳的意境。1947年，他作为《文汇报》记者来到南京住了几个月。他在《文汇报》“浮世绘”专刊上发表了一系列写南京的散文《金陵杂记》。改革开放后，他的《金陵五记》一出版，立即受到读者的青睐。 陈正荣