展示真实、立体、全面的中国形象
2025-05-07 17:00:00  来源:南京日报  作者:刘伟 马佳茜

近日,在国外视频网站YouTube平台拥有3800万以上订阅粉丝的美国网红“IShowSpeed”(国内昵称“甲亢哥”),开启了一场从上海到长沙等地的旅行,八场直播的浏览量总计超过6000万,覆盖八大城市,向全球互联网播送了一个突破国外传统叙事框架的“真实、立体、全面”的中国形象。这一传播案例体现了民间力量与直播媒介在跨文化传播中的独特价值,更探索了数字时代国家形象建构的崭新可能。

“真实与可信的中国”,通过日常叙事和直播媒介打破西方滤镜

甲亢哥以全流程直播的形式记录中国行的点滴,以高清的4K画质和流畅的5G网络实时呈现中国城市的霓虹奇观、风土人情、民众生活。在重庆的6小时无剪辑直播中,既包括了化装成国际球星的中国粉丝,又穿插了展现川渝人自信节奏的地铁大爷,囊括“行走在中国”的多元可能。国外网红作为普通观察者的身份更易被海外受众视为可靠的信源,用碎片化、个性化的内容,书写街头美食、方言习俗、漫步城市的随机经历,借助日常的视角打破过去国际舆论场对中国的“奇观化”或“污名化”想象,构建更贴近真实的中国形象。

直播以无剪辑的实时性,“弹幕提问+网红回应”的互动性,为传播的受众构建仿佛与主播置身同一时空的在场体验。甲亢哥在李子坝轻轨穿越楼层时发自内心的惊叹,观赏重庆“赛博朋克”奇景时对城市建筑美学的认可,结合了视觉体验与个人情感,激发海外观众对中国式现代化城市建设的审美认同。同时,国外网红在跨文化传播中担任中介,通过自身文化背景与中国经验的碰撞,创造交流对话的空间。甲亢哥拜师于郑州梁师傅,展开一场关于“功夫”的哲理修行,促使观众从过去好莱坞等作品所打造的“他者想象”,转向理解中华优秀传统文化的独特魅力。

“立体又可爱的中国”,依靠幽默元素和情感共鸣消解差异隔阂

甲亢哥作为知名的“抽象主播”,在中国行的经历更是“节目效果拉满”,以自己的幽默消解了文化差异的潜在隔阂。他独特的夸张表情,直白的肢体动作,热情洋溢的“E人社交”,在少林寺被打出“痛苦面具”,体验中医针灸时澄清“甲亢”传闻,穿着“东北大花袄”穿梭故宫长城……一系列富有娱乐效果的内容吸引了海外观众的兴趣。长时间的直播被剪切成各类精华的短视频“切片”,助推内容热度的持续提升。他在香港游船上与绍兴女孩的偶遇与交流场景,被观众通过AI技术重绘,在全球互联网掀起二次创作的热潮,形成文化扩散的涟漪效应。这种自下而上的传播打破了“官方主导—受众接收”的单向模式,使得中国形象在全球青年亚文化圈层中被重新理解。

直播中出现的形形色色的中国普通人,提醒甲亢哥不要在地铁车厢“反复横跳”的重庆女孩,长城上合照时开启“美颜滤镜”的北京大妈,在多个城市为甲亢哥带来食物与善意的荣昌“卤鹅哥”,展现了中国大众的可爱面貌。网红通过“体验式呈现”而非“结论式输出”,让海外观众在观察中形成自主判断。这种传播策略减轻意识形态的影响,为国家形象建构争取了更大的阐释空间。在百年未有之大变局的当下,全球化屡次经受挑战,世界各国民众的认知出现分裂迹象,个体对美食文化、自然景观、生活日常等经验的跨国分享,能够通过寻找人类共同价值的中心,对美好生活的向往、对多元文化的尊重,以情感共鸣的传递方式,让中国形象更易接受,更具吸引力、更富感染力。

“全面且可敬的中国”,融合传统文化与科技创新建构当代中国

甲亢哥的行程涵盖超一线城市(上海、北京、深圳、香港)、新一线城市(成都)、历史文化名城(郑州)、网红城市(长沙、重庆),通过多角度的空间叙事,展现中国区域发展的多样性。在直播中,我们能够看到中华文化的传统符号,如故宫、汉服、书法、少林寺等身影,也能看到新兴技术的运用,深圳以无人机配送外卖的“黑科技”、新能源汽车下水的“中国魔法”,华为三折叠设计的“未来感”产品。这一穿梭古今的交替呈现,帮助海外观众更新对中国的认知图景,消除“中国=古老停滞”的刻板印象。

“WelcometoChina”,当下,中国以新时代的大国形象,树立起自信自立、开放包容的旗帜。我们拥有中华优秀传统文化这一历史资源宝库,也具备前沿科技领域的创新活力和强大实力。甲亢哥的中国行直播,通过对中国许许多多生活化场景的展示,将抽象的文化概念转化为可感的经验,将凝固的文化符号激活为具象的经历,将单向的内容输出建构为多元主体的跨文化互动。外国网红作为个体的传播行为,与“增强中华文明传播力、影响力”的国家战略巧妙实现了同频共振,帮助讲好中国故事、传播中国声音。

甲亢哥的这场中国之行,在全球互联网的视野里展现了一个古老又年轻、传统又现代、坚守文化自信、贡献人类文明的中国形象。这启示了数字时代的国家形象建构,需要超越“官方”与“民间”的区分,积极发掘多元主体资源,善用技术赋能、深耕情感连接,让世界在“看见中国”的过程中,逐渐“理解中国”并“参与中国”。

(作者刘伟为上海交通大学马克思主义学院副教授、博士生导师,马佳茜为上海交通大学马克思主义学院研究生)

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  编辑:蔡阳艳