邱玉强发言中认为，“民为邦本”是我国古代国家治理思想核心，其思想始于尚书，而其在古代政治实践中的具体表现主要是“惠施于民”、“德教于民”、“刑威于小人，使之为民”的综合运用。“以民为本”乃古代地方官治狱理讼之圭臬，追求“无讼”是其防患于未然之理想，重视“明德既明”的作用，以榜文告示的形式广开示谕以宣教化，以有限合理的方式和处情事以息讼争。对于然之讼狱，重视听讼折狱以定曲直雪冤枉的功能,以“察情”“据证”的结合,形成了“罪因情科，案凭证定”的司法传统,体现了客观真实性原则，作为辅助方法的“用谲”亦是“得情”之智识，但又不可为常。我国古代的司法文明，为现代国家的司法治理具有镜鉴与启示意义。