主流意识形态能否获取师生认同，不仅在于主流意识形态是否具有科学性与权威性，而且取决于它能否通过卓有成效的传播实践而为受众所认知与接受。作为现代传播体系的重要一环，全媒体的出现既将高校主流意识形态传播推至一个新阶段，也给高校意识形态安全带来较大挑战。高校必须以综合性手段构建主体与客体、内容与方式融合统一的突破路径，牢牢占据主流意识形态传播高地。

提高主体能力，增进高校主流意识形态感召力

传统媒体时代，高校主流意识形态传播主要依托传统媒介资源，通过集中统一、自上而下的方式，构建一元主导、强力引导的高校主流意识形态舆论场。但在全媒体时代，随着新兴媒体的兴起、“全员”媒体的出现，高校主流意识形态传播所主要依托的传统媒体传播效果减弱、传播能力降低，其影响力和引导力受到较大挑战。与此同时，现代信息技术对信息传播方式的重构，在一定程度上更加契合年轻群体的接收习惯，更便于他们对于信息的接收。由此带来了全媒体传播逻辑下越来越多师生媒体认知与使用习惯的重塑，导致传播主体的业务素养也面临着诸多新要求。

在此背景下，高校主流意识形态传播主体要在提升政治素质的同时，积极顺应技术变革，强化互联网思维，通过自我学习、系统培训与实践锻炼，不断增强媒介素养和新技术应用能力，在满足师生媒体认知与使用习惯的同时，实现高校主流意识形态感召力。

优化内容结构，提升高校主流意识形态诠释力

全媒体时代，传播主体多元化与传播形态多样化赋予了人们空前的话语表达与信息传递空间，也由此带来了超量的信息。面对远超信息获取和处理精力与能力的海量信息，师生本能地会根据个人喜好与习惯来选择信息源。而在话语生成上，高校主流意识形态多以严谨的理性措辞、严肃的规范表述给人留下“说教”的刻板印象，导致师生不由自主地产生疏离感。相比之下，新兴媒体则更多采取形象化的表达、生动化的词汇，从而稀释了师生对高校主流意识形态传播的关注。另一方面，在叙事方式上，高校主流意识形态传播多关涉学校发展的宏观视野，缺少对微观个体的关注；而新兴媒体则更趋向于关注人们碎片化、生动化的生活微观，从而极大分散了师生对主流意识形态的关注。

在此背景下，高校主流意识形态传播内容要深化内容供给侧改革，在坚守主流意识形态“本味”不放松的同时，以生活化的价值取向、感性化的话语表达，推进主流意识形态与师生接受度相契合，增进高校主流意识形态诠释力。

整合传播渠道，扩大高校主流意识形态影响力

传统媒体时代，高校主流意识形态传播依托传统媒介。传统媒介掌握着信息生产、传播的源头与过程，并筛选、过滤不良信息，引领舆论正确导向，发挥着“把关人”的功能作用。此阶段，“把关人”的作用发挥，以及信息传输的单向度特点，使主流意识形态得以高频率呈现于师生面前，占据了信息传播的主渠道，不断强化其在传播场域的话语权。在全媒体时代，现代科学技术的迅速发展和新兴媒体的不断涌现，传播主体多元化、传播渠道多样化特征凸显，去中心化趋势日益鲜明。在“人人都是麦克风”时代背景之下，不同性质、不同类型的媒体信息大量涌入主流意识形态的传播场域，并以爆炸式信息洪流的态势冲击着主流意识形态的话语权，稀释其传播实效。

在此背景下，高校主流意识形态传播渠道要聚焦传播的实效性，适应传播格局变革的发展方向，在继续发挥传统媒体优势的同时，积极打造移动传播平台、新型主流媒体，在不断激发高校主流意识形态传播内在潜力的同时，拓展高校主流意识形态传播渠道，通过多元吸引师生对主流意识形态的关注，提升高校主流意识形态影响力。

提升客体素养，加强高校主流意识形态认同力

全媒体时代，基于个性化推荐算法，不少媒体转为兴趣导向，即根据受众的阅读、社交、爱好等习惯向其精准推送相关信息，强化了其选择性心理，使之桎梏于同质化、迎合性的信息之中，难以获取与自身观点相悖的异质信息或陌生领域信息，从而催生并强化了“信息茧房”效应。一方面，“信息茧房”使受众接收到多是自己感兴趣的信息，信息接触狭窄且片面，长此以往不知不觉就陷入了“信息孤岛”，难以对事物的发生、发展等作出客观、正确的价值判断与评价。另一方面，由于观念与爱好的偏差，具有相似观念、相近爱好的受众更易于聚合到一起。所谓“物以类聚，人以群分”，“信息茧房”催化了这一分化过程。且在“信息茧房”的作用下，群体成员沉迷于迎合性的信息，而同质化的群体氛围又不断强化其对既有信息的深信不疑，从而导致其观念与行为更易偏激与极端化。同质聚集的“信息茧房”有可能导致受众剥离于主流意识形态的价值体系之外，在导致信息隔阂的同时，也弱化了主流意识形态影响力与传播的效度。

在此背景下，高校要注重主流意识形态传播受众——师生的媒介素养提升。高校应加强媒体运营原理的普及、批判性思维的培养和道德美育的教育工作，切实增强师生对媒介平台的鉴别能力、对媒体信息的筛选能力、对不良信息的抵制能力，从而摆脱“信息茧房”的消极影响，提升高校主流意识形态认同力。

（作者为宿迁学院马克思主义学院教授；本文系2022年度江苏高校哲学社会科学研究重大项目“新时代思政课与国家意识形态安全研究”〈项目编号：2022SJZDSZ030〉、2023年度江苏省教育系统党的建设研究会重点课题“全媒体与高校意识形态安全研究”〈项目编号：2023JSJYDJ1021〉的阶段性研究成果）