近日，习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神研讨班开班式上的重要讲话中，强调“正确理解和大力推进中国式现代化”，并系统阐发了中国式现代化的重大理论问题。

习近平总书记的重要讲话，在党的二十大报告“新时代新征程中国共产党的使命任务”对中国式现代化的重要论述基础上，更进一步阐释了中国式现代化的诸多深层次问题，充分诠释了中国式现代化在世界现代化图景中的生成逻辑、独特之处及深远意义，蕴含着关于现代化问题的重要理论深意。习近平总书记重要讲话思想深邃、系统透彻、视野宏阔，对我们更准确把握中国式现代化的一系列重大理论和实践问题，更为凝心聚力，在新征程上开创党和国家新局面具有十分重要的意义。

中国式现代化，是现实性、理论性、历史性、系统性、前瞻性集成一体的重大问题，既能够让我们更全面、更准确地理解新征程上推动党和国家事业发展的重大战略举措，又能让我们更深刻、更科学地理解当代中国现代化发展在世界各国普遍发展中的坐标定位问题，增强历史自觉，进而更进一步把准当下和今后前行之路，满怀信心地以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

中国式现代化充分彰显了中国共产党能够自觉把握历史主动、综合各方面优势体系的高超能力

习近平总书记在重要讲话中深刻指出，“中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态”。这一论述诠释了中国式现代化生成的内在逻辑及深远意义。中国式现代化的生成，是中国共产党团结带领中国人民自觉承接历史文化精华、吸收优秀文明成果，独立自主、博采众长，总结经验、吸取教训的过程。历史主动精神、体系再造能力，在中国现代化道路探索中得到充分体现。

中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化。“中国共产党为什么能”在中国式现代化中得以集中体现。党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。党的领导决定中国式现代化的根本性质。我们党领导人民探索中国人民自己的现代化道路，始终有科学的理论与方法加持。从对待中华历史传统特别是文化传统、对待马克思主义的指导地位、对待国外的文明成果等方方面面，笼统地说就是对待和处理“中西马”的关系问题，始终有鲜明的立场态度与原则遵循、有科学的思维方法，这决定了在探索和实现现代化的过程中总能去积极综合一切有益成果，汇集各方智慧，最大限度避免失误。比如，在对待自己的传统文化问题上，中国共产党可谓是最睿智的政党。我们深知中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力，是中国特色社会主义植根的文化沃土。我们懂得没有5000多年的历史文化就不可能有现今的中国特色。因而，中国共产党推进中国式现代化过程中，高度重视从中华优秀传统文化中汲取智慧，从古代历史兴衰中总结治国理政经验，让历史成为最好的教科书、营养剂。我们党高度重视对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因同当代中国文化相适应、同现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，激活其内在的强大生命力，让中华文化同各国人民创造的多彩文化一道，为人类提供正确精神指引。再如，中国共产党充分借鉴吸收西方优秀文明成果，同时自觉规避西方发展历程中的“弯路”。在实现现代化过程中摒弃西方以资本为中心、两极分化、物质主义膨胀、对外扩张掠夺的现代化老路，使得现代化的“中国式”愈发鲜明，直至从本质上生成了完全异于且超越于西方的现代化崭新图景。可以说，中国共产党之“能”在中国式现代化的成功开创中得到了充分展现。

中国式现代化始终沿着科学理论指引的正确方向稳步前行，体现着科学社会主义的先进本质

习近平总书记在重要讲话中提到了中国式现代化“体现科学社会主义的先进本质”的问题。这是对中国式现代化是社会主义的现代化的又一表述。“中国式”的内涵里，定然包含着“社会主义的”。“中国式”可以从多维度去理解，阐明其特色之处，但有一点非常“根本”，那就是我国现代化的社会主义性质与属性。

如果我们研读马克思和恩格斯的《共产党宣言》，就会发现其中所蕴含的现代性思想、无产阶级革命和无产阶级专政、无产阶级政党、未来社会实现等思想，为中国式现代化提供了理论渊源、实践支撑和组织引领。而今天中国式现代化在推进“五个文明”协调发展、实现全体人民共同富裕和构建人类命运共同体等诸多方面，又在理论上拓展丰富了《共产党宣言》的现代化思想。中国式现代化是与马克思、恩格斯、列宁等经典作家所指明的未来社会发展道路相“吻合”的。中国共产党把其中所蕴含着“现代社会”关于“现代”“现代社会”等重要思想转化为指导中国式现代化实践的理论支撑。马克思肯定了现代性发展方式和实践载体是资本主义社会，但也并未否认能在其他社会形态中孕育。在马克思生活的时代，资本主义社会的确是现代社会存在和发展的社会实现形式，资本主义制度就是实现现代化的制度载体。但是这并不表明马克思完全把现代局限在资本主义发展模式。科学社会主义理论和实践成果已经表明，现代化存在着资本主义制度模式以外的发展模式，就像吉登斯在《现代性的后果》曾指出资本主义社会好似现代社会“树干”上的“枝杈”，只不过这株“枝杈”更为粗壮罢了。中国式现代化后发于西方现代化，但正是因为时间上的靠后，可以更容易看到西方现代化模式中的种种弊端，进而能够主动规避风险、防患于未然。中国共产党团结和带领中国人民实现的现代化成就正是对继承马克思恩格斯预言的现代社会正确性、时代性、开放性的历史见证，深刻体现中国式现代化的“新”蕴意，为中国式现代化在发展道路和发展理念上实现双重超越提供强大真理力量，展现了科学社会主义的真理魅力。

中国式现代化是对世界现代化理论和实践的重大创新，为广大发展中国家迈向现代化树立了典范

自大航海时代和工业社会铺展开来，人们便不得不思考和面对现代性启蒙与现代化发展问题，在过去两百多年里特别是二战以来有关现代化理论和实践问题广受关注。对现代化问题的学术探索同各国追求现代化实践一样，是一个同一的过程。但由于政治经济秩序的不平衡，也带来了对现代化话语与现代化理论体系认知本身的不平衡。很长的一段时间里第三世界国家或亚非拉的后发国家实际上缺乏对现代化理论的解释权，甚至不得不自愿或不自愿地依附于英美发达国家的现代化道路。中国式现代化的发展，自然带来世界现代化理论与实践的重大变革。

习近平总书记在重要讲话中深刻指出，“中国式现代化，打破了‘现代化=西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景”“中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新”。这段论述极具深刻性与前瞻性。其从理论上高度阐释了理解和认识现代化理论的若干重大问题，不仅在全世界范围内树立了对现代化基本问题的正确认识，形成了科学的现代化理论体系，而且以更为宏阔的理论视野和历史空间定位中国现代化的独特之处及深远意义，使得人们能够得以全面、反思性地理解“什么是现代化，如何实现现代化”这一深层问题。

历史地看，由于西方主要资本主义国家早先于中国包括东方国家的客观事实，实际也带来了迷思西方现代化的“土壤”。对西方现代化成功之路的迷信，造成了人们对现代性及现代化道路理解的“西方中心主义”，很大程度上将现代化理解为就是西方化。西方发达国家因其早先发展起来的经济实力，这一经济实力进而决定了其思想文化的影响力。一定意义上，“西方文明优越论”的出场与近代以来世界格局的演变可谓源出一辙。西欧各国因为早先进行工业革命而引领世界现代化道路的探索，把工业革命描述为人类社会发展的最大分水岭的说法并不夸张，因为它几乎决定了近代世界历史的走向。工业革命在给西方资本主义国家带来生产力飞跃式发展的同时，也为其积累了大量的物质财富，这由此拉开了国家间的贫富差距，发达国家的发展水平令后进国家望尘莫及。根据杰弗里·萨克斯《全球化简史》中的数据，1820年西欧和亚洲在人均收入方面已经出现很大差距，欧洲人均收入约为1200美元，英国人均收入约为1700美元，而同期亚洲中国、印度和日本大体人均收入约为600美元。在相当长的一段时期内，现代化之路的实质就是西方自由民主和工业化、市场化之路，最早出现的现代化图景就是西方资本主义现代化。

中国式现代化的成功开创，充分证明，一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要符合本国实际，具有本国特色。忽视或罔顾本国实际，盲目照搬他国模式，定会面临诸多未知风险和陷阱，结果甚至是灾难性。从全球历史来看，并非所有照搬和依附以新自由主义为核心的英美现代化模式的国家都真正走上了现代化道路，实现了普遍的繁荣和社会的全面进步。

当今世界正经历百年未有之大变局，世界面临现代化的未来究竟将何去何从的时代问题，应当秉持何种态度、如何看待当今最具人口规模、艰巨性复杂性前所未有的国家整体迈进现代化，就显得尤为重要。中国，无疑构成了21世纪最为壮阔、最令人感到震撼的现代化图景。中国式现代化扎根中国大地，既切合中国实际，体现了社会主义建设规律，也体现了人类社会发展规律，为人类实现现代化提供了新的选择。中国式现代化道路越走越宽广，必将更好发展自身、造福世界。

（作者为北京师范大学马克思主义学院教授、副院长、博士生导师。）