管子（管仲）的哲学思想，素有“内容博大，体系整饬，超越九流诸家之上”的美誉。习近平总书记高度重视管子哲学思想，在重要讲话中多次征引《管子》的内容。借鉴管子的哲学思想，对我们弘扬优秀传统文化、激发全民族文化创新创造活力具有重要意义。

立足“国之四维”的文化主体性

文化主体性是有别于其他民族的鲜明文化特质和独特价值体系。《论语·宪问》载：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。’”孔子对管仲功业的高度肯定是基于管仲对中华文化的维护，在中华文脉面临危机时，管仲通过尊王攘夷，延续了中华礼乐文化的主体性。

《管子·牧民》篇中把“礼、义、廉、耻”比作“国之四维”，并认为“四维不张，国乃灭亡”。这是管子哲学思想中文化主体性的重要体现。新时代我们坚持文化自信，最重要的就是坚持我们文化的主体性。“每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡’。这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国，我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观？这个问题，是一个理论问题，也是一个实践问题。”习近平总书记引用《管子》“国之四维”论，深刻地阐释核心价值观在历史和现实中的重要理论价值和实践意义。

致力于改革的创新性

管子是历史上致力于实现富国强兵的杰出改革家，他的思想中洋溢着创新性思维。《史记·管晏列传》说：“管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶……管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。”管仲改革赋予了管子思想“不慕古，不留今，与时变，与俗化”的创新色彩。当周礼在维系天下秩序出现危机时，管子率先提出“依法治国”的倡议，强调“夫利莫大于治，害莫大于乱”等等，都是管子哲学思想中创新性的重要体现。

创新离不开创新型人才的培养。《管子》非常重视人心向背和重才聚才问题，并提出了选贤育才的思想以及“上下不和令乃不行”的组织观念等一系列管理理念和方法。习近平总书记引用《管子·权修》文句强调：“‘一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。’我们要把人才资源开发放在科技创新最优先的位置，改革人才培养、引进、使用等机制，努力造就一批世界水平的科学家、科技领军人才、工程师和高水平创新团队，注重培养一线创新人才和青年科技人才。”现在，能否创新成为我们判断和培养人才的重要着眼点，发展新质生产力，核心也在科技创新。

以人为本的民本思想

管子首倡“以人为本”。《管子·霸言》载：“霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”富国强兵的基石是国民，国家治乱的根本取决于民生是否安全与繁荣。《管子·版法解》载：“凡人莫不欲利而恶害。是故与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之。天下所谋，虽立必隳；天下所持，虽高不危。故曰：安高在乎同利。”“以人为本”赋予了中国文化鲜明的人本主义思想。

党章明确规定，我们党没有自己特殊的利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位。习近平总书记也多次强调，要“始终把人民放在心中最高位置”“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。

开明包容的观念

《管子》提出“海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高。明主不厌人，故能成其众。士不厌学，故能成其圣。”《管子》用类比的方式阐释了内圣和外王都要化故从新，在包容中充实自己。《管子》治国对内设立“啧室之议”，谓“人有非上之所过，谓之正士，内于啧室之议”，显示出内政上的开明与包容。对外坚持礼乐文化主体性基础上，主动对外示好，接纳诸侯国文化，九合诸侯，一匡天下，造就泱泱齐风。

“‘大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。’要坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，完善工作机制，搭建更多平台，为民主党派和无党派人士在政协更好发挥作用创造条件。”习近平总书记的重要讲话彰显了中国新型政党制度、政治协商制度的重要作用和优势。管子的“啧室之议”彰显的包容精神，历经历史的演变和文明的进化，凝聚为中国特色的全过程人民民主新形态。

“大海之阔，非一流之归也。”对外交往中我们同样秉持包容开放，果断摒弃“文明冲突论”“文明威胁论”。中华文明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

珍视和平的观念

《左传》载：“管仲言于齐侯曰：‘臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。’齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。”管子对外以礼、德怀柔诸侯。齐国以礼接纳诸侯，诸侯各贡物产于齐，重新确立天下秩序。《论语·宪问》载：“桓公九合诸侯，一匡天下，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”在富国强兵、协和万邦上，对外不耀兵、不黩武，是管子哲学思想的重要特征，这也是中华文明的突出特性。

“‘疑今者，察之古；不知来者，视之往。’近代以后的100多年时间里，中国人民无数次经历了战争磨难，更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道，穷兵黩武不是人类和平之计。和平而不是战争，合作而不是对抗，才是人类社会进步的永恒主题。”习近平总书记借用《管子·形势》名言，强调要察古知今，珍视和平。我们回顾历史，是为了照亮现实，昭示未来，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业。

[作者为安徽医科大学马克思主义学院副教授、北京师范大学历史学院访问学者。本文为安徽省高等学校科学研究重点项目（哲学社会科学）“《管子》生命哲学内涵、价值与当代意义研究”（2022AH050638）阶段性成果]