泉州传统文化和传统艺术历史悠久，底蕴丰厚，南音、闽南民居、花灯都是泉州“非遗”项目。泉州是全国“非遗”项目最多的大市。前不久，我参观了“海上丝绸之路非物质文化遗产展” ，看到了国内外的一些“非遗”项目，真是让我大开眼界！其中泉州花灯、江加走木偶头雕刻、泉州漆线雕等都非常吸引眼球。在展览中，我还看到了泉州花灯“非遗”省级传承人、彩扎工艺师陈晓萍老师在现场展示拿手绝活儿。还看到了花灯“非遗”传承人傅草艺先生把脱胎工艺、粉线雕工艺、贴金工艺等运用到花灯制作上的演示，使传统的花灯显现出更多形态。傅草艺先生的作品在历届灯展皆获奖项，从他创作的花灯作品中，看到了新时代的新元素，也看到了中国工匠精神的新传承，使传统的花灯融入时代感。

　　观赏花灯，已成为了我欣赏传统艺术的一种习惯。有史料记载，泉州的花灯制作起于唐代，盛于宋、元，延续至今。泉州花灯历史悠久，影响广泛，花灯集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身，极富工艺美术价值。花灯中的人物故事，山水风光，民俗风情都饱浸浓厚的文化内涵，有着很高的文化价值。

　　新时代的过年方式也有了新内容，看展览、听南音、赏梨园戏、品香道、吃闽台美食、欣赏传统民俗表演等。每到正月十五元宵节前后，家家都挂起象征团圆的花灯。但人们更喜欢走到街上，去欣赏流光溢彩品种繁多的花灯，有彩扎灯、刻纸灯、针刺灯、子母灯、走马灯、彩扎料丝灯、彩扎布灯、多角灯，还有大型座灯等等。相信大多人不知道花灯制作背后的故事。听花灯“非遗”传承人傅草艺先生讲，花灯制作是慢工出细活儿，古法制作一盏灯有六大流程， 20多道工序，耗时又费力。单拿彩绘来说，若要产生宫灯渐变色效果得多次上色，十分烦琐。有时候一个部件，要用一百多个单件粘接而成。那么，有没有可以作为传统材料和工序的替代品，又不影响花灯整体造型的新材料和新技术呢？做了很多尝试后，找到一种既能取代传统用料，而且耐冷耐热、防火防水、不易变形的新材料，作为灯体骨架。花灯的传承人们用自己的坚守寻找创新，将珍贵的非物质文化遗产传承下去，并不断发扬光大。

　　我认识一位老阿伯，他做花灯几十年了，他可有一手绝活。做灯时他先是在报纸上画上些花鸟鱼虫的线描稿，再把那报纸盖在要做花灯的那一叠彩纸上，用订书钉钉起来。再用几根又细又长的钢针，沿着那画好的线，一点点等间距地打孔。待把孔打完，取下那当模板的报纸，那些图案便已经由一个个小孔呈现在彩纸上了。待这些彩纸粘到骨架上，组成一盏完整的花灯的时候，一到晚上，把那点着的蜡烛放进去，火光便透过那些孔洞映出来，于是彩纸上的那些图案便仿佛活了过来一样。如蝴蝶在灯光中起舞，花朵在灯光中绽放，凤凰在灯光中涅槃！我惊叹：这可是手艺人的真功夫啊！阿伯说：可别小看了这扎洞的功夫，没有长时间的练习和把握，掌握不得那力道和距离的。

　　阿伯常说的一句话就是，你们到外面看世界，千万可别忘了扎花灯的老阿伯的老手艺。咱古城文化的传承，也少不了一代代传统的手艺人！我理解阿伯的意思。现在灯展活动越来越多，在这一片华彩之下，不少手艺及工匠精神也正慢慢地消失。机器代替了人工，传统手工扎制的花灯越来越少了。

　　为弘扬中国传统文化，配合创新的理念，让花灯融入时代感，工艺大师们正努力在坚守中前行。